第一百六十五章 文化灭绝-《非洲创业实录》
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哪怕前世到了二十一世纪,考古学家依旧能在东非的废墟里,发掘出古代阿拉伯人留下的痕迹。
清一色的清真式建筑,在东非是相当扎眼,其中许多还是中世纪的产物,放在前世都是妥妥的文化遗产。
不过恩斯特可不是个爱惜文物的人,尤其是这些存在可能影响到未来东非土地法理的东西。
人总是喜欢臆想,许多人都喜欢“自古以来”这个说法,东非曾经存在过许多阿拉伯文明建立的城池。
这放在前世,恩斯特有理由相信一部分阿拉伯人里的人会以此为根据找东非要说法。
不说二十一世纪,就是当下,这种事也很常见,就比如欧洲一堆国家自诩罗马继承者,如果说法国和德意志人是为了宣称。
那意大利就是是做着恢复罗马帝国的美梦,属于痴心妄想,任谁都知道意大利所说的罗马不保熟啊,难不成还要整个地中海沿岸都割让给你!
意大利有些人是癞蛤蟆想吃天鹅肉,想疯了。
而土耳其人就是纯搞笑的小丑,东罗马就是被奥斯曼帝国覆灭,结果奥斯曼帝国现在也宣称自己是罗马正统,日耳曼人好歹接受了部分罗马文化遗产,你奥斯曼完全就是异族文明,和古罗马完全死敌,一点活路都不给东罗马留,连文化都被灭绝了,怎么好意思的。
而且土耳其既想打着罗马的旗号,又对阿拉伯文明念念不忘,后来还搞了个泛突厥主义,真就上蹿下跳。
所以,随着时代的发展,离谱的事只会越来越离谱,恩斯特也只是打补丁,尽可能防止未来域外国家挑刺。
至于东非,所有历史遗迹被销毁了,未来东非的历史书将会取代美国成为最薄的那本,恩斯特无所谓。
就算前世美国把全世界的文物和文化汇集到美国,也改变不了旧大陆人们对美国历史文化的鄙视。
时间更短的东非就没必要掩耳盗铃了,就是没历史文化,认了,大大方方的承认东非就是个缝合怪。
费舍尔的工作便是此类,其工作内容是指挥达累斯萨拉姆的拆迁工作。
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