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    越泓想了会儿，提出个建议：“我认为或许可以给他做一个全面的体检，这样才能知道该他给选择什么样的劲力。”

    成子通听了，却是立刻开口否定：“不行！我认为不妥！”

    高师说：“理由呢？”

    成子通说：“你们知道么，今天他不仅仅是掌握了息窍呼吸法，而且把‘嬗变’也顺带着掌握了。”

    他看了看室内几个人，“这我可事先没跟他说，我也不可能说，就是他自己体悟出来的，这很不容易，学员中有几個能有这悟性？

    当然不是重点，重点是由此看来出来，他是一个彻彻底底的体悟派！而不是你们这些理性派！你们不能用理性派的思维去束缚他！”

    高师三人都是沉默了一会儿。

    格斗术在实践多了之后必然会生出一定的体系，总结出自身的理论，而不说具体的格斗技巧，在修行的大方向上，理念各有不同，分成了不少派别。

    不过以较大的来说，就是体悟派和理性派。

    理性派认为，修行就是可以量化的东西，应用各种辅助工具，把自己身体的各种能力以清晰直观的方式呈现出来，才能更好的掌握自己的身体。

    而体悟派则不同，认为格斗修行最主要的乐趣在于未知，对于未知的探索才是最迷人最具期待感的，因为那代表了无尽的可能，知道了，明了了，那就被框束住了。

    成子通强调说：“体悟派的自我意志才是最重要的，那也是最可贵的，他们不会受任何束缚，如果去体检，那就破坏了那份未知！”

    边峰沉声说：“如果是这样，那就暂时不体检了。”

    他知道，对于体悟派来说，不仅仅是体检所得出的结论，仅是体检这个举动本身就可能让体悟派觉得破坏了未知，从此就有可能少缺了练武的积极性。而异化组织有时也的确是会受到一定情绪和意志的影响的，这样不利的事是要避免。

    越泓说：“可是不体检的话，我们很难知道什么样的劲力才是最合适他的。”

    高师看向成子通，说：“你怎么说？”

    成子通说：“我想着，既然他是体悟派，那就用体悟派的方式来解决，让他自己来做决定，他比我们更了解自己，我看得出，这孩子很有主意，相信他能做出正确的选择。”

    越泓有些担心，说：“万一他选错了……“”

    高师说：“就这样，那也是他自己的选择，管天管地，还能替他管自己？”

    边峰这时说：“我觉得，那本老何留下的劲力册子或许可以给他看看。”

    高师沉默了一会儿，才说：“可以。”

    “行，那就这么决定了。”成子通拿起公文包站了起来，“那我得先回去准备了。”

    “等一下。”高师从桌上拿一份文件扔给他，“既然你今天来了，这东西你带回去，伱是指导老师，你们自己琢磨要不要考。”

    成子通接过，看了一眼，说：“知道了。”说着，就往公文包里一塞，冲几个人打了声招呼就离开了。
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