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    第二章我在群侠当配角

    2.12    离开部落、迷入昆仑

    《白马啸西风》的故事并不复杂。

    女主角李文秀的父母得了一份藏宝图，然后被马匪“吕梁三杰”追杀，最终遭遇不幸，但李文秀的母亲利用与三杰中其中一人是师兄妹的关系拉了他陪葬，李文秀最终逃脱，被哈萨克部落的一个隐居汉人所救，并学习了功夫，期间与部落的另外一男一女青梅竹马，也对男子产生了感情，遗憾的是，男子并不喜欢李文秀，而是喜欢另一个姑娘——这就是李文秀、苏普、阿曼三人的纠葛。

    最终，绝望之下的李文秀选择了把还在追杀的马匪头目、也就是陈达海和霍元龙带入宝藏，本来的计划是同归于尽，最后死的当然只有马匪，李文秀爱情失败，无奈的独自一人牵着白马回江南。

    讽刺的是，所谓的“高昌宝藏”其实是唐朝时送给高昌的一些文化用品，比如书籍、艺术品等等，那个时代的高昌确实是当成宝贝，但几百年都过去了，这些东西就算不腐烂也基本上没啥价值了，就算是当古董，都不一定能卖出去。

    故事梗概说起来很简单，中间的事情却复杂了不少，只不过现在没啥复杂了，邓枫直接干掉了最终boss，顺便提前砍断了女主的爱情幻想，甚至现在到没到故事发展时间轴都说不清——话又说回来了，谁在乎吗？

    反正邓枫没兴趣，他也看到了女主角李文秀，一个还没长开的小美女，就这了。

    这部小说的武力级别非常低，连内功都只是很初级的类型，反正邓枫与两个马匪头目交手时没啥感觉。也幸好如此，否则的话死的是谁就难说了。

    邓枫在部落里继续修整了半个月，主要是安排阿曼和苏普的婚事。邓枫还专门为阿曼准备了嫁妆——10块1斤标准的金锭，非常的简单粗暴，但效果良好，所有参加婚礼的牧民都被震得合不上嘴，因为整个部落的现金加起来，都不见得有这么多。

    婚礼上，邓枫还看到李文秀，小美女目光复杂的看着一对新人，婚礼后就再也没见到她。

    留在部落还有一个原因，就是为苏鲁克站台。

    车尔库看不上苏鲁克，这在部落里已经不是秘密，但他毕竟已经死了，人死如灯灭，人走茶凉。草原是个讲究实力的地方，但如果既有实力又有名义很显然会更好。邓枫直到这个时候才反应过来，阿曼嫁给苏普，实际上也是另一种意义上的“站台”，代表了前任头人遗孀雅丽仙已经认可苏鲁克的继承人身份——就和当年雅丽仙嫁给车尔库是一个道理。

    邓枫则是以另一种方式予以支持，简单点说就是表现一下和苏鲁克的友好关系，为此甚至还专门教了苏鲁克父子两套武功——《五虎断门刀法》和《龙象般若功》的前两层。令人欣慰的是，这对父子的资质虽然一般，但这两套简单粗暴的武功非常适合两人，短短的半个月已经非常显著的提升了两人的战斗力。

    说到功夫，邓枫可以说是非常蛋疼。

    因为在部落时间长，但事情很少，基本上就是白天除了吃饭以及偶尔为苏鲁克站台，就没啥别的了，因为精力过于充沛，所有剩余的部分很自然的都交给了雅丽仙，让她又爱又怕。

    问题是，不能就这么吃饭睡觉啪妹——额，姐姐吧？邓枫理所当然的想到了武功修行。

    内功在这里很显然不合适，所以直接跳过。邓枫选择了套路，也就是刀法和徒手，然后就悲剧了.....

    几乎所有邓枫买到的秘籍都需要内力基础，有几个要求还很高。对内力基础没要求、或者可以不懂内力一样练的就三套：《大力金刚指》、《五虎断门刀》和《五凤刀》，还有一套随时可以修行、但也没啥实际意义的内功：《抱朴长生诀》。

    大力金刚指内外兼修，由外而内或者由内而外都可以，后者就是要求有内力基础，放弃；前者修行很简单，就是按照一定的窍门，徒手反复拍打硬物，一开始是硬质地面，然后是木头、树木，然后是沙袋并逐步升级到铁砂袋，最后是钢铁。当然，单独这么练屁都不会得到，相反，手肯定是废了。所以需要配套的药浴，也就是以药液浸泡双手，确保手不会坏死。

    邓枫将来肯定是要修行内力的，这种自残式武功实在是太傻了，完全没有必要修行，放弃。

    抱朴长生诀倒是很简单，不需要基础、不需要资质，理论上只要是男子有个能啪的娘们就可以修行，而且迟早能够修行有成——这话听听就行了，真要信了肯定悲剧，因为需要的时间很可能是以“十年”为计算单位，括号——入门！实际情况是，男方最好有内力基础，越高越好，女方同样如此。更蛋疼的是，这套功夫对修行的男性没啥资质要求，但对女方的资质要求很高，而且是不设上限，要不然随便一个人，只要吃住在青楼，还不是用不了几年就诞生高手——想桃子吃呢！
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