第两千九百五十一章:人道世界无女圣(11)-《快穿之养老攻略》


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    对于这边很多情况不了解。

    不知可否为我解惑一二。”

    虽然乔木有心传播自己的那些知识,但是她此时讲解这部分基础知识的主要目的,倒还真不是传播知识,主要目的是为了取信众人。

    也好方便接下来的交流。

    “前辈慷慨,凡有疑惑,但问无妨,我等自有问必答,尽力而为。”

    俗话说得好,吃人嘴短,拿人手软,他们如今从乔木这边获得了不少新知识,而且接下来,可能还有机会获得更多的新知识,此时自然不可能对乔木的询问有所吝啬。

    很快便都纷纷保证了起来。

    于是,接下来当然就是一问一答的环节,乔木问,其他人回答。

    通过又一个多时辰的交流。

    乔木总算获知了更多信息。

    她先前的猜测有很大一部分是正确的,这些叛逆文人的确是因为察觉到了人族疆域内的种种压制。

    为了寻求思想自由。

    不想全面接受儒家那一套。

    这才逃出人族疆域寻求突破。

    不过他们内部显然不可能自称为叛逆文人,他们有的称呼自己为百家传人,有的称呼自己为上古文道继承者,还有的自称为反抗者。

    并称人族疆域内的文人为——

    儒狗,腐朽者,阉文人。

    以此表明自身的鄙夷。

    当然了,他们能够明确认知到这点的主要原因,显然是一代代先辈用自己的鲜血生命实验出来的。

    他们这些人在离开了人族疆域之后,有一部分是努力修行,努力践行自己的道,但也有一部分出于怨恨,出于想要推翻如今的局面。

    的的确确与妖魔联合。

    并且陆续不断从人族当中接引一些被世家压迫,被勋贵迫害的可怜人,把那些人全部都拉到他们的阵营当中,共同反抗对付所有人。

    而就目前来讲。

    拼尽全力,即便与妖魔合作也要反抗的那些人主要是百家传人。

    数百年前百家争斗,儒家独尊后,所有除儒道之外的百家学子就全都遭受到了儒家的迫害,那是死的死,残的残,而最开始的叛逆文人就是从那个时候诞生的,甚至于儒学执掌人文两道,也是从那个时候开始的,不甘心的百家传人只要一日未曾死绝,就一日不会放弃。

    “如此看来,当年百家争鸣时的文道,的确是没有任何限制,种种限制阉割都是独尊儒家后的事情。

    不过也对,战国年间的亚圣荀子教出来的弟子,有儒有法,这在如今看来,却是几乎完全不可思议的一件事,甚至能算是欺师叛道。

    可在当年却是相当寻常。
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