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    这“蚱蜢”费了好大的劲，才将钟良拖了出来。

    那钟良硬生生地躺在地上，脸色煞白煞白的。妲如一看，不由得心疼起来。想起姬道曾经生病的样子，怀疑自己的判断是不是错了？

    正准备俯身察看，不料，妲将却不曾注意到妲如的神情，就立即吩咐“蚱蜢”，将钟良丢到后山崖下。

    妲如见状，停住手，转过脸去，心想，只有狠下心来，不让别人知道这件事便好了。否则，大周国的公子死了，自己的夫君死了，不管这家伙是真是假，一旦与自己牵上了干系，那自己性命难保且不说，自己的祖国妲姒国不就与大周国交恶了吗？

    “蚱蜢”得令，也懒得管钟良的死活，草草地用草席一裹，扛起来就走。

    其实，在古代，丧葬制度是非常严格的。不同的人有不同的丧葬制度，王侯贵族等丧葬制度就非常复杂。

    王侯去世后，要进行七十二天的服丧，期间严禁娱乐和吃肉。在皇帝的丧葬仪式中，还有许多特殊礼仪和规定，如要求使用特制的棺材、供品等，且丧事必须由王侯的嫡亲子或重臣主持。

    贵族墓室小则几十平方米，大则超过100平方米，而平民的墓室一般仅有一两个平方米。贵族除装殓尸体用棺外，棺外还套以木椁，棺椁上面雕刻着精美的花纹做装饰，并涂以多层髹漆，甚至还附贴上麻布和绢以装饰保护棺椁。

    而平民的墓葬则有棺无椁，甚至连棺也没有；贵族墓葬中陪葬品数量多且高贵豪华，不仅有玉器陶器，还有青铜器爵和鼎之类，而平民的陪葬品仅为陶器或者是一些日常劳作中的工具，如石铲、蚌镰，青铜器陪葬者甚为少见。

    至于奴隶的葬仪，在殷商时代仍沿用旧制，“厚之以薪，葬之中野”，他们辛勤地为他人劳作了一辈子，死后常被活人拎着抛弃在沟壑之中，其尸肉任野兽撕啃，尸骨任风雨吹打。

    “蚱蜢”走到后山崖边，正准备将钟良抛下去，却不料被钟良揪住了头发。

    “蚱蜢”以为诈尸了，惊得出了一身冷汗。

    钟良从草席里挣脱出来，哈哈一笑，说：“呵呵，你上当了。”

    “蚱蜢”一听，稳住神，大声叫道：“你是人还是鬼？”

    钟良也没答话，直接扑向“蚱蜢”，爆了一句粗口，说：“日你娘，老子是你祖宗。”

    “蚱蜢”也是久经沙场之人，也不管你是人还是鬼，硬着头皮，挥拳迎战钟良。

    当然，凭着马上的功夫，钟良还真不是“蚱蜢”的对手，大概率打不过“蚱蜢”，但是，在马下较量，“蚱蜢”却不是钟良的对手。

    “蚱蜢”人高马大，孔武有力，可是身体的重心偏高，底盘不稳。

    钟良弯着腰，低着头，专攻“蚱蜢”的下三路。

    踹腿、踢裆、击足……直打得“蚱蜢”连连后退。

    突然，钟良一个肘部发力，直击“蚱蜢”露出的后背，“咚”的一声，“蚱蜢”仿佛断了脊梁的狗一样，瘫倒在地。
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